Cerita 3 desa Palestina

Posted on 22/05/2011. Filed under: Sejarah, Tahukah Anda |

Picture2501

Setiap tahun sejak Juni 1967, Israel merayakan Hari Yerusalem. Untuk Palestina, itu adalah hari untuk memperingati, untuk bersatu, dan melanjutkan perjuangan untuk Palestina merdeka dan Yerusalem merdeka. Untuk Palestina, Al Quds bukan hanya tempat-tempat suci, rumah-rumah kuno dan indah jalan-jalan tua dan lorong-lorong, itu tanah dan orang-orang. Zionis tidak malu merayakan “negara” yang dibangun pada tubuh Palestina dan di atas reruntuhan rumah mereka dan desa. Pidato dan artikel pada acara-acara seperti itu sering berbicara tentang betapa bangganya mereka tentara mereka, mereka “orang berani” berjuang untuk negara mereka: sebuah negara yang disirami dengan darah korban yang tidak bersalah, bukan darah “berani” nya laki-laki, karena tidak ada keberanian dalam memerangi penduduk sipil yang tak bersenjata, dalam pembunuhan anak-anak kecil dan berjalan di tubuh perempuan diperkosa dan peluru-riddled tua untuk mencapai suatu negara. Mereka hanya berani selama mereka bersenjata lengkap, mengambil dari mereka mesin mereka senjata, tank dan Apache dan tidak satu tentara dari “pasukan berani” berani melawan seorang anak kecil tak bersenjata Palestina. Di internet ada tak terhitung video dan foto yang menunjukkan betapa “berani” mereka tentara: bersenjata berat mereka menembak pada anak-anak sekolah kecil, memukuli perempuan dan orang tua, dan mengambil foto dekat tubuh Palestina dibunuh sebagai souvenir dari mereka ” piala “. Tetapi ketika senjata mereka diambil dari mereka, mereka mulai menangis dan lebih cepat dari angin. Ya, Zionis, dengan ideologi mereka dan sejarah, memiliki sejumlah hal untuk “merayakan” dan “bangga”: daftar dari semua “berani” tindakan Zionis dan tentara mereka dan “negara” mereka, terhadap Palestina dan bangsa lain, akan terlalu panjang, sehingga beberapa kata kunci: Suku pembersihan, pembantaian, pencurian (tanah pencurian, pencurian properti, pencurian budaya, dll …). Seperti dengan Nakba tahun 1948, selama tahun 1967 Nakba tentara Israel, “tentara berani dan paling moral di dunia”, dilakukan terorganisir dan pembersihan etnis besar-besaran dan kehancuran, terutama di Yerusalem Timur dan daerah sekitarnya.

Daerah Latroun, terkenal karena banyak sumber air dan tanah yang subur, terletak di sebelah barat laut Yerusalem dan dekat dengan Jalur Hijau. Sebelum tahun 1948, daerah ini terdiri dari sejumlah desa yang indah: Latroun, Imwas, Yalu, dan Beit Nouba. Imwas sendiri memiliki populasi penduduk 1450 dan dimiliki beberapa 55.000 dunums lahan pertanian. Selama Nakba tahun 1948, para teroris Zionis mencoba Imwas menduduki beberapa kali, namun dikalahkan. Sebagai hasil dari perjanjian gencatan senjata yang ditandatangani pada saat itu, kehilangan beberapa Imwas 50.000 dunums tanah, beberapa di antaranya menjadi tanah No-Man’s. Desa Latroun, pembersihan etnis penghuni yang dipaksa untuk pindah ke Imwas di dekatnya, jatuh dalam tanah ini No-Man ditugaskan. Selama perang tahun 1967 dan dengan penarikan tentara Yordania, tentara Israel mampu menduduki daerah Latroun. Tiga Latroun desa: Imwas, Yalu dan Beit Nouba, adalah etnis dibersihkan sebelum benar-benar dihapuskan dari peta. propaganda Zionis mengklaim bahwa 3 desa sudah kosong ketika tentara Israel tiba. Tapi kesaksian warga dari 3 desa, di samping kesaksian dari beberapa tentara Israel yang hadir pada waktu itu, berbicara tentang pengusiran paksa direncanakan. Israel fotografer Hochman Yosef, yang didampingi tentara pada saat itu, melaporkan bahwa ketika ia bertanya Mayor Jenderal Narkiss Uzi, yang Komandan Jenderal Komando Tengah pada tahun 1967 dan memberikan perintah untuk kehancuran desa-desa, mengapa 3 Latroun desa hancur, “. Narkiss menjawab bahwa itu adalah pembalasan atas apa yang terjadi di sana pada tahun 1948” (1) Dalam kenangan tentang perang 1967, Moshe Dayan menulis tentang kehancuran desa-desa Latroun dan setengah Qalqilya: “[rumah hancur] tidak dalam pertempuran, tetapi sebagai hukuman … dan untuk mengusir penduduk “(2).

Pada pagi hari tanggal 6 Juni, Unit 4 dari tentara Israel memasuki 3 desa disertai dengan tank dan buldoser, namun bukti lain bahwa kerusakan adalah pra-direncanakan. Sebagian besar penduduk tetap tinggal di rumah mereka, karena mereka takut pengulangan dari pengusiran 1948 dan karena mereka tidak punya tempat lain untuk pergi. Beberapa telah meninggalkan hari sebelumnya dalam ketakutan pembantaian sama dengan yang dilakukan selama Nakba. Orang lain menemukan perlindungan di Biara Imwas dekatnya. Dalam Imwas, di bawah perintah Yitzhak Rabin, jeep lapis baja militer wan-dered jalan-jalan dan dengan pengeras suara memerintahkan warga untuk meninggalkan, memberi mereka hanya 3 jam untuk mengumpulkan harta milik mereka. Banyak menolak untuk pergi, jadi mereka dipaksa di bawah ancaman pistol sebelum buldoser mulai meratakan rumah-rumah. Para tentara Israel mengatakan kepada warga untuk pergi ke desa-desa terdekat seperti Yalu dan Beit Nouba, yang juga sedang melakukan pembersihan etnis. Sebagai warga desa membuat jalan keluar dari 3 desa di kelompok, tentara menembak di atas kepala mereka untuk bergegas mereka dan sebagai peringatan untuk tidak datang kembali. Zahda Abu Qtaish dari Imwas ingat: “Mereka menyuruh kami untuk datang dengan anak-anak untuk (komunitas-pemimpin) rumah Mukhtar’s. Aku menjawab bahwa aku tidak bisa, aku punya roti panggang dalam oven, lemari terbuka, rumah itu tidak rapi, ayam-ayam lapar. Orang Yahudi berkata itu tidak penting, yang kemudian saya bisa kembali dan memperbaiki semuanya. Aku mengambil anak-anak. Salah satu memegang tangan saya, satu di bahu saya, satu memegang gaun saya. Ketika kami tiba di rumah Mukhtar itu, Israel mengatakan untuk terus berjalan, untuk pergi ke Yula. Aku memohon bahwa rumah itu terbuka, bahwa roti di oven. Kami meninggalkan segalanya, pakaian kita, uang kita, semuanya. Ketika saya sampai Yula, kaki saya menyerah. Semua orang dari Imwas ada di sana. Kami disuruh untuk terus berjalan. Kami berjalan selama tiga hari ke Ramallah (utara Yerusalem). Banyak orang meninggal di jalan. kaki saya berdarah. Selama dua bulan berikutnya kami tidur di bawah pohon. Kami tidak punya tenda, tidak ada selimut. Kami tidur di kotoran. Keluarga saya haus dan lapar “(3).

Picture2503 Bahkan mereka yang menemukan pengungsi di biara Latroun dekatnya juga diusir oleh tentara Israel. Dalam sebuah kesaksian yang dibuat oleh Al-Haq, Nihad Thaher dari Imwas bercerita: “Pada fajar keesokan paginya, 6 Juni 1967, beberapa biarawati pergi ke luar untuk menginformasikan kepada tentara Israel yang beberapa warga desa Imwas hadir di dalam biara. Para tentara meminta kami semua untuk keluar. Setelah kami melakukannya, kami diberitahu oleh salah satu kapten Israel untuk berjalan sepanjang jalan ke kota Ramallah. Dia mengatakan kepada kami untuk tidak kembali ke rumah kami dan mengancam akan membunuh kami jika kami lakukan … dengan demikian, kami diusir pada Kamis 6 Juni 1967. Para tentara Israel yang berjajar di kedua sisi jalan dan akan menegur siapa saja yang meminta izin untuk pergi ke rumah mereka untuk membawa susu atau makanan untuk anak-anak mereka. Saya adalah salah satu dari mereka yang bertanya seperti yang saya istri dan tiga anak-anak untuk mengurus. Anak saya tertua berumur lima tahun, yang kedua adalah 3 tahun dan yang termuda berusia 8 bulan. Anak-anak saya yang bertelanjang kaki dan setengah telanjang. Kami berjalan kaki antara jip Israel dan tank terhadap Beit Nouba, dan kemudian ke Beit Liqya. Di sana, tentara Israel menemukan seorang prajurit Yordania berusaha untuk menyerah. Mereka mulai mengalahkan dia di depan semua orang dan kemudian menembak dan memenggal kepalanya “(4) Abu Ahmad Ghoush dari Imwas bercerita:”. Beberapa keluarga pergi ke Kementerian Latroun percaya mereka akan aman di sana karena itu adalah tempat yang Kristen tetapi mereka tidak. Keluarga saya pertama kali pergi ke Yalu, kemudian Beit Nouba, lalu ke Beit Ur sebelum akhirnya dipaksa untuk berjalan sepanjang jalan ke Ramallah. Para tentara mengosongkan semua rumah di desa-desa dan dipaksa keluar semua orang ke jalan-jalan. Satu-satunya cara terbuka adalah ke Ramallah dan mereka menyuruh kami untuk pergi ke sana. tentara lainnya adalah mengatakan `Pergi ke Jedah, seluruh tanah sebelum ada adalah milik kita dan jika Anda berhenti sebelum Jedah kami akan membunuhmu!` … orang mengambil kunci, hal-hal kecil, beberapa dipaksa untuk pergi tanpa sepatu atau pakaian yang nyata, mereka dipaksa keluar hanya dalam pakaian tidur mereka, saya melihat orang-orang berjalan tanpa alas kaki. Kami berjalan sepanjang jalan ke Ramallah, 32 km tanpa makanan atau air, itu membawa kami sekitar sembilan atau sepuluh jam. Empat orang dari desa meninggal selama perjalanan ini “(5) ‘Aisyah Hammad, yang tinggal di pinggiran Yalu bersaksi kepada Al-Haq:”. Pada hari keempat, saya percaya itu adalah 9 Juni 1967, beberapa orang yang melarikan diri desa kembali. Pada malam hari, suami saya pulang dan berkata: Israel berada di desa dan mereka panggil melalui pengeras suara “Orang Israel itu bilang” semua penduduk Yalu harus pergi ke Ramallah.. Mereka yang tidak akan berada dalam bahaya “Saya punya 3 anak saya siap, tapi tidak bisa membawa apa-apa, karena saya hamil enam bulan.. Kami berjalan ke desa terdekat Beit Nouba, hanya satu kilometer dari Yalu. Saat aku memasuki Beit Nouba, saya melihat beberapa buldoser dijaga oleh tentara Israel meratakan rumah di desa tersebut ke tanah “(6) Dalam Film dokumenter”. Memori dari “Cactus, disutradarai oleh Hanna Musleh, komentar Hochman pada foto ia mengambil pada saat pasangan tua dipaksa untuk meninggalkan rumah mereka: “Aku mengambil foto beberapa mencoba untuk meletakkan segala sesuatu ke keledai dan itu jatuh. Dengan seorang prajurit menunggu mereka untuk mencoba lagi, dan jatuh lagi. “(7) gembira pada wajah prajurit menunjukkan berapa banyak penjahat menikmati apa yang mereka lakukan.

Hari-hari pertama pendudukan, buldoser digunakan untuk meratakan rumah-rumah, kemudian dengan kedatangan unit engineer-ing tentara Israel, bahan peledak digunakan untuk ledakan rumah dan melenyapkan 3 desa sepenuhnya. Rumah, sekolah dan mesjid hancur. Ini penghancuran besar-besaran aset, disertai dengan menjarah-ing, berlangsung selama dan setelah perang. Beberapa hari kemudian, tentara Israel mengumumkan di radio bahwa penduduk desa-desa bisa kembali. Tapi ketika mereka kembali, mereka tidak hanya ditemukan desa-desa mereka hancur, tetapi juga ditembak oleh tentara Israel, menewaskan beberapa dari mereka (itu dilaporkan bahwa sedikitnya 5 warga Palestina tewas dengan cara ini). Amos Kenan, seorang wartawan yang menjabat sebagai seorang prajurit selama perang tahun 1967, teringat kisah Beit Nouba:
“Kami diberitahu itu adalah tugas kita untuk mencari rumah-rumah desa, bahwa jika kami menemukan ada orang-orang bersenjata di sana, mereka harus diambil tahanan. Setiap orang bersenjata harus diberikan waktu untuk berkemas barang-barang mereka dan kemudian mengatakan untuk mendapatkan bergerak – bisa pindah ke Beit Sira, sebuah desa tidak jauh. Kami juga diperintahkan untuk mengambil posisi di sekitar pendekatan ke desa-desa, untuk mencegah orang-orang desa yang telah mendengar jaminan Israel melalui radio bahwa mereka bisa kembali ke rumah mereka dalam damai – dari kembali ke rumah mereka. Perintah itu – menembak di atas kepala mereka dan mengatakan mereka tidak ada akses ke desa. Rumah di Beit Nouba adalah rumah batu yang indah, beberapa dari mereka rumah susun mewah. Setiap rumah berdiri di anggrek zaitun, aprikot dan anggur, ada juga pohon-pohon cemara dan pohon-pohon lain tumbuh karena keindahan dan naungan yang mereka berikan. Setiap pohon berdiri di tempat tidur yang disiram dengan hati-hati. Antara pohon, berbaring rapi Hoed dan disiangi baris sayuran. Di siang hari buldoser pertama tiba, dan mencangkul di bawah rumah terdekat ke tepi desa. Dengan satu sapuan buldoser, pohon-pohon cemara dan zaitun-pohon tumbang. Sepuluh menit lagi berlalu dan rumah, dengan sedikit perabot dan harta benda, telah menjadi reruntuhan massa. Setelah tiga rumah telah mendayung bawah, konvoi pertama pengungsi tiba, dari arah Ramallah. Kami tidak menembak ke udara. Kami tidak mengambil posisi untuk cakupan, dan mereka yang berbicara bahasa Arab pergi ke mereka untuk memberi mereka perintah. Ada orang tua tidak mampu berjalan, wanita tua bergumam untuk diri mereka sendiri, bayi dalam pelukan ibu mereka, anak-anak kecil menangis, memohon untuk air. Konvoi melambaikan bendera putih. Kami memberitahu mereka untuk bergerak ke Beit Sira. Mereka mengatakan bahwa di mana pun mereka pergi, mereka diusir, bahwa tempat itu mereka diperbolehkan untuk tinggal. Mereka mengatakan mereka telah di jalan selama empat hari sekarang – tanpa makanan atau air, beberapa telah tewas dalam perjalanan. Mereka meminta hanya akan diizinkan kembali ke desa mereka sendiri dan berkata bahwa kami akan lebih baik untuk membunuh mereka. Beberapa telah membawa mereka kambing, domba, unta maupun keledai. Seorang ayah berderak butir gandum di tangannya untuk melunakkan mereka sehingga empat orang anak-anak mungkin memiliki sesuatu untuk dimakan. Di cakrawala, kami melihat baris berikutnya mendekat. Seorang pria membawa karung 50 kg tepung di punggungnya, dan itu bagaimana dia telah berjalan bermil-mil jauhnya. Lebih tua laki-laki, perempuan lebih banyak, lebih banyak bayi. Mereka menjatuhkan diri kelelahan di tempat di mana mereka disuruh duduk. Beberapa orang membawa seekor sapi atau dua, atau anak sapi – semua harta duniawi mereka. Kami tidak mengizinkan mereka untuk pergi ke desa untuk mengambil barang-barang mereka, karena perintah itu bahwa mereka tidak harus diizinkan untuk melihat rumah mereka hancur. …. Kami bertanya kepada petugas mengapa para pengungsi sedang dikirim bolak-balik dan diusir dari mana-mana mereka pergi. Para petugas mengatakan akan melakukannya baik untuk berjalan dan bertanya “mengapa khawatir tentang mereka, mereka hanya orang-orang Arab”? …. Semakin banyak baris pengungsi terus berdatangan. Pada saat ini pasti ada ratusan dari mereka. Mereka tidak bisa mengerti mengapa mereka telah diberitahu untuk kembali, dan sekarang tidak diperbolehkan untuk kembali … com pleton-Mander memutuskan untuk pergi ke kantor pusat untuk mencari tahu apakah ada perintah tertulis mengenai apa yang harus dilakukan dengan mereka, dimana untuk mengirim mereka dan untuk mencoba dan mengatur transportasi bagi para wanita dan anak-anak, dan persediaan makanan. Dia kembali dan mengatakan tidak ada perintah tertulis, kami adalah untuk mengusir mereka pergi. Seperti domba yang hilang mereka pergi mengembara di sepanjang jalan. Para kelelahan adalah menyelamatkan (Dalam kesaksian lain, Kenan menulis di sini: yang lemah mati (8)). Menjelang sore kami mengetahui bahwa kami telah menceritakan sebuah kepalsuan – di Beit Sira juga buldoser mulai bekerja mereka kehancuran, dan para pengungsi tidak diizinkan untuk masuk. Kami juga belajar bahwa itu bukan di sektor kami sendiri bahwa daerah sedang “diluruskan”, yang sama terjadi di semua sektor “(9) Sebagian dari mereka pergi ke Ramallah, di mana mereka tidur di stasiun bis selama seminggu. , tapi mayoritas berjalan sepanjang jalan ke Jembatan dan menyeberang ke Amman. Selama ini Nakba kedua, sekitar 400.000 orang Palestina diusir dari rumah mereka. Pada tahun 1988 Narkiss berbicara tentang operasi transfer dalam sebuah wawancara: “Saya ditempatkan beberapa bus di Yerusalem dan di kota-kota lainnya (dari tepi barat), yang ditulis pada mereka:” ke Amman – gratis “bus digunakan untuk membawa mereka ke (sebagian) hancur jembatan Allenby dan kemudian mereka akan menyeberang (ke jordan) “Dia juga menyebutkan panggilan telepon harian Pinhas Sapir, Menteri Keuangan pada saat itu:”. Pinhas Sapir digunakan untuk telepon saya dua kali sehari, untuk bertanya: bagaimana banyak [Arab] keluar hari ini? Adalah jumlah penduduk bank Barat menurun? Jumlah [orang yang diangkut oleh bus] dimulai dengan 600 orang dan 700 hari, dan kemudian mulai menurun hingga mencapai beberapa skor, dan setelah dua atau tiga bulan [bus] operasi berhenti “(10).

Picture2513 Meskipun sering ditolak oleh Israel, beberapa rumah hancur di kepala penduduk mereka, orang-orang yang kebanyakan tua dan cacat, yang baik menolak meninggalkan atau tidak memiliki cukup waktu untuk pergi sebelum penghancuran dimulai. Beberapa meninggal dalam perjalanan ke Ramallah dan tempat-tempat lain setelah diusir oleh tentara Israel, dan lainnya ditembak mati oleh tentara Israel karena mereka berusaha untuk kembali ke desa mereka. Para biarawan Latroun pergi ke hari Imwas setelah desa telah diduduki. “Bapa Tournay, imam Katolik yang tinggal di Timor-lem Jerusa sejak tahun 1945 dan kepala Biblique Ecole sana, kata para biksu Latroun” mencium bau badan (11) “membusuk di dalam rumah dibongkar.” Dalam kesaksian yang dikumpulkan oleh Al-Haq , sejumlah saksi mata, yang menyelinap ke dalam 3 desa segera setelah kehancuran, menyebutkan mayat di bawah reruntuhan rumah atau badan membusuk di daerah tersebut. Di Beit Nouba, setidaknya 18 penduduk ditemukan tewas di bawah reruntuhan rumah mereka. Ahmad Isa dari Beit Nouba bersaksi: “Kami mencoba masuk desa dari beberapa lokasi, tapi kami dilarang melakukannya oleh tentara. Dengan demikian, kami terpaksa berlindung di Beit Sira, yang dekat dengan desa kami. ayah saya dan saya menyelinap ke rumah kami di Beit Nouba untuk membawa kembali makanan, minyak dan kasur. Kami melihat hal-hal yang mengerikan di sepanjang jalan, yaitu beberapa pria dan wanita yang telah dibunuh: Lutfi Mahmoud Hassan Abu Rahhal, Mahmoud Ali Baker, yang buta dan yang tampaknya telah tewas akibat rumahnya dibongkar, sementara dia berada di dalam itu … tubuh lain 3 pria yang juga mati itu dibuang antara pepohonan:. Al Abed Ayyad, Isa Muhammad dan Abdallah Zuhdi “(12) Dr Ismail Zayid dari Beit Nouba bercerita:” Selama tentara Israel pendudukan dan perusakan desa saya Beit Nouba pada bulan Juni 1967, 18 orang tewas di bawah reruntuhan rumah mereka dibongkar karena mereka terlalu tua atau dinonaktifkan untuk keluar dari rumah-rumah mereka dalam waktu, sebelum bahan peledak Israel dilakukan untuk menghancurkan rumah-rumah … . Salah satu dari mereka yang tewas adalah Mohammad Ali Bakar, seorang paman ibu saya. Dia sudah tua dan lemah, dan dikubur hidup-hidup di bawah reruntuhan rumahnya di Beit Nouba, tidak jauh dari kita. Ibu saya juga mengatakan kepada saya bahwa ketika tentara Israel datang untuk meledakkan rumah kami, mereka mengatakan kepada paman saya Hussain Zayid, seorang pria tua dan rematik yang memiliki kemampuan untuk bergerak sangat terbatas, bahwa mereka pertama akan meledakkan bagian barat rumah kami, yang berada dalam segi empat berdinding. Mereka mengatakan mereka kemudian akan pindah ke bagian timur menghancurkan rumah, dan harus ia masih berada di sana, ia tidak akan diberi kesempatan untuk meninggalkan “(13). Pada Imwas, sedikitnya 10 warga yang tidak bisa meninggalkan mereka rumah karena mereka baik tua atau cacat, yang sampai hari ini belum ditemukan, diduga telah tewas di dalam rumah mereka ketika tentara Israel menghancurkan rumah-rumah. A 5 lanjut setidaknya meninggal dalam perjalanan ke Ramallah atau terbunuh oleh ranjau darat. Ahmad Abu Ghoush ingat: “Ada sepuluh tetua di desa termasuk satu orang penyandang cacat. Mereka tidak pergi. Kita tahu mereka tidak pergi karena mereka tidak bisa, namun tak seorang pun melihat salah satu dari mereka lagi setelah malam itu. Seorang tentara telah menulis sebuah kesaksian yang mengatakan dia melihat satu lagi menceritakan orang-orang tua untuk meninggalkan rumahnya, namun orang itu menolak dengan mengatakan ‘Saya tidak bisa berjalan dan aku tidak akan pergi! Anda dapat membunuh saya, tapi aku tidak akan meninggalkan `” (14) Dr Musa Abu Ghosh dari Imwas ingat: “Terlepas dari semua kesulitan, beberapa orang muda berhasil menyusup kembali ke rumah mereka untuk mengambil beberapa barang, dan ketika mereka menggali ke dalam puing-puing, beberapa mayat yang ditemukan. Seorang kerabat saya adalah menemukan cara – Hasan Shukri, anak sepupu saya. Dia adalah 19, invalid, lumpuh dari polio. Mereka menemukan tubuhnya di bawah rumahnya “(15) Ali Salma dari Yalu berkata:”. Setelah 20 hari (menjelang akhir Juni), saya, bersama-sama dengan penduduk lain desa saya, pergi ke Yalu melalui, pegunungan lembah dan bidang . Ketika kami tiba di Beit bidang Nouba, saya melihat 4 mayat diletakkan di samping satu sama lain. Mereka adalah: Ibrahim Shuebi, Al Abed Tayeh, Zuheir Zuhdi dan Isa Abu Isa. Semuanya berasal dari Yalu. Saya tidak memeriksa mayat karena bengkak. Kami memasuki desa di sekitar tengah malam. Kami pertama kali pergi ke rumah dibongkar Abu Wasim dimana kita melihat tubuh Isa Ziyada dan rumah dibongkar lagi. Kami berdua sangat takut. Kami berdua mengambil beberapa barang dari puing-puing rumahnya dan kiri untuk kembali ke Kharbatha “(16).

Ketika tentara Israel dilakukan dengan “tugas” mereka, lebih dari 10.000 orang telah diusir secara paksa, tidak kurang dari 39 warga dilaporkan tewas atau sampai hari ini belum ditemukan. Dalam artikelnya “Kemarahan di Emwas”, John Goddard menulis: “Aku mengumpulkan 39 nama orang-orang dikatakan telah tewas di desa-desa, 17 dari Imwas, 11 dari Beit Nouba, dan 11 dari Yalo.” (17) Beberapa rumah 1464 hancur: 375 di rumah Imwas, 539 di Yalu dan 550 di Beit Nouba. Beberapa bulan kemudian, para penduduk desa diizinkan kembali ke Latroun, tetapi hanya untuk mengumpulkan hasil panen mereka. “Kakak saya mengendarai truk kami. Kami melihat semuanya hancur, hanya masjid itu masih berdiri. Orang-orang menangis dan menangis, ada yang hanya berdiri, melihat, berkata-kata … beberapa telah kehilangan seluruh tanah mereka pada tahun 1948 tetapi harus berusaha untuk membangun kembali kehidupan mereka dan sekarang semua itu terjadi lagi. Orang-orang membutuhkan sesuatu sehingga mengambil apa saja yang mereka bisa menemukan dan dimasukkan ke dalam ke dalam truk. Beberapa orang menemukan seekor domba atau kambing, tetapi rumah-rumah hancur total. Kami menemukan kami `cawasheen` (sebuah kotak besar berisi dokumen-dokumen penting seperti perbuatan untuk properti dan tanah) tapi tidak bisa mendapatkan baju atau apa pun. Kami tahu tidak ada yang tersisa tapi kami ingin melihat apa yang terjadi dengan desa kami … “(18) Reporter Inggris Michael Adams mengunjungi Imwas pada tahun 1968, menulis:” Ketika rekan saya dan saya datang ke Beit Nouba 6 bulan setelah Kenan, banyak telah berubah. Paling signifikan, reruntuhan telah menghilang. Ini telah mengambil Israel 6 bulan untuk membersihkan, dalam kerahasiaan yang besar, sedangkan relay sukarelawan terlibat dalam tugas ini mengerikan, pihak berwenang menutup jalan pendekatan untuk Latroun …. Tanpa panduan, saya mungkin seharusnya didorong langsung melalui tanpa menyadari bahwa telah terjadi desa-desa di sini. Regu pembongkaran telah menyeluruh. Tetapi ketika kita menghentikan mobil dan keluar untuk melihat, ada banyak tanda-tanda kirim-kisah, itu tidak mudah, bahkan dalam 6 bulan, untuk menghapus seribu tahun sejarah tanpa meninggalkan jejak. Ada beberapa potong batu, ubin pecah, sebuah batang bengkok baja dari beberapa ekstensi beton dan – tanda pasti bahwa orang-orang yang pernah tinggal di sini – pagar kaktus, yang Palestina gunakan untuk melindungi kebun mereka dan kebun melawan perampok, yang mulai tumbuh kembali. Mereka sangat sulit untuk memberantas “(19) 1970, penyelesaian ilegal” Mevo Horon “dibangun di atas tanah Beit Nouba.. Tiga tahun kemudian, Dana Nasional Yahudi Kanada mendanai pendirian sebuah taman rekreasi, Taman Kanada, di atas reruntuhan Imwas dan Yalu. Zahda Abu Qtaish dari Imwas berkata ketika dia pertama kali mengunjungi Taman Kanada: “Aku tidak percaya itu … rumah saya turun ke tanah. Mereka telah mengubah desa menjadi taman. Mereka menyebutnya Kanada Park. Aku menangis dan menangis “(20) Ahmad Abu Ghoush dari Imwas berbicara tentang kunjungannya ke taman:” Ketika kembali ke taman aku memiliki perasaan campuran.. Ini sangat sulit, berdiri di atas reruntuhan di mana Anda pernah tinggal sementara orang melihat tertawa, makan dan menikmati diri mereka sendiri “(21).

Pembersihan etnis dari 3 desa Latroun hanya satu contoh dari pembersihan etnis sedang berlangsung di Palestina dan Judization Yerusalem. Pada tahun 1948, Israel menduduki 85% dari Yerusalem (bagian barat), 4% yang menyatakan tanah No-Man, dan 11% sisanya (termasuk dengan Kota Tua) jatuh di bawah kekuasaan Yordania. Sampai 80.000 orang Palestina dipaksa keluar dari rumah mereka di Yerusalem Barat dan 40 desa sekitarnya. Desa-desa musnah dari muka bumi dan rumah-rumah, tanah dan harta disita. Pada bulan Juni 1967, selama dan setelah perang, Palestina diusir dari Yerusalem Timur dan desa-desa sekitarnya, seperti desa Latroun. Perang resmi atas pada 10 Juni 1967 dan pada malam 10/11th Juni, Israel dimulai dengan langkah pertama untuk Judize Jerusalem Timur: pembersihan etnis dan penghancuran Triwulan Magharbeh dan lingkungan Al-Sharaf dari Kota Tua. Mengingat hanya 3 pemberitahuan jam, warga Triwulan Magharbeh diperintahkan untuk berkemas barang-barang mereka dan pergi. Quarter ini kemudian dihancurkan untuk membuat tempat untuk sebuah alun-alun di depan Tembok Barat. Palestina yang tinggal di lingkungan Al-Sharaf juga diusir untuk memperbesar Quarter Yahudi. Antara lain, Ben-Gurion, Dayan, Kollek dan Lahat bertanggung jawab atas perusakan lingkungan ini Palestina. Penggusuran dan penghancuran dilakukan dengan cepat untuk menghindari perhatian internasional dan kritik. Para penduduk telah dihapus dengan paksa dari rumah mereka oleh tentara Israel. Buldoser siap, dan perintah adalah untuk menyelesaikan penggusuran dan perusakan malam yang sama. Al Sharaf lingkungan dan Triwulan Magharbeh dikosongkan dari penduduk mereka: lebih dari 6000 orang Palestina diusir dari rumah mereka dan diperkirakan 135 rumah hancur di Kota Tua. Batas-batas Yerusalem digambar ulang oleh kepala komando pusat pada saat itu, Rahavan Ze’evi. “Garis ia menarik” ambil di bukan hanya 5 km ² Yerusalem Timur Arab – tetapi juga 65 km ² di sekitarnya negara terbuka dan desa-desa, sebagian besar yang tidak pernah punya link kota ke Yerusalem. Semalam mereka menjadi bagian dari modal Israel kekal dan tak terbagi “(22). Pada tahun 1980, Yerusalem Timur dianeksasi ke Israel.

Mayor Jenderal Narkiss, yang adalah Komandan Jenderal Komando Tengah pada tahun 1967 dan telah menyetujui penghancuran Triwulan Magharbeh, ingat sebelum kematiannya pada tahun 1997 yang beberapa jam setelah merebut Yerusalem Timur, ia didesak oleh Rabi Goren untuk meledakkan Aqsha masjid. Meskipun ingin Rabi Goren itu tidak terpenuhi, itu adalah yang pertama dari upaya banyak masa depan oleh orang Yahudi fanatik dan pemerintah Israel untuk menghancurkan Aqsa, baik secara langsung oleh usaha untuk membakarnya atau tidak langsung dengan membangun terowongan di bawahnya. Penggalian di bawah Masjid Aqsha dan daerah sekitarnya itu berlanjut, dan beberapa terowongan digali di bawahnya melemahkan fondasinya. Pada saat yang sama, sangat dibutuhkan renovasi ke Aqsha dan sekitarnya tidak diizinkan. Saat ini, hampir tidak ada lingkungan Palestina di Yerusalem yang tidak terancam dengan kehancuran, pembongkaran dan pembersihan etnis. Meskipun kritik internasional, Israel terjadi dalam Judization atas Yerusalem. Sementara pemukim Yahudi ilegal dari seluruh dunia yang diperbolehkan untuk membeli properti di Yerusalem dan menetap di dalamnya, dan pemukiman ilegal yang berkembang pesat dengan cincin setelah cincin mencekik permukiman kota dan desa-desa Palestina dan kota-kota sekitarnya, Jerusalemites Palestina kehilangan rumah mereka dan tanah mereka dan hak kelahiran mereka di kota Yerusalem mereka. Sementara Israel terus pendudukan brutal militer dan kehancuran Yerusalem, Tepi Barat dan Jalur Gaza, Palestina memiliki dua “perdana menteri” dan dua set dari “lemari” dan “dewan legislatif” yang bangunan off-batas untuk Palestina dan dimana “perwakilan dari otoritas yang disebut” baik terkunci di penjara-penjara Israel, di penjara terbuka Gaza atau Tepi Barat ghetto atau perlu izin Israel untuk beralih antara Zona A, B atau C, D, E dan F dan semua sisanya. Mungkin sementara mereka memperebutkan siapa yang menjadi presiden berikutnya, mereka mungkin ingin berhenti sebentar dan ingat bahwa negara mereka berjuang untuk rule MASIH bawah pendudukan militer dan bahwa “mereka” orang-orang baik yang dibantai atau diusir oleh ini pendudukan brutal.

Picture2499 Saat ini, penduduk asli dari desa Latrun dan keturunan mereka yang tersebar di seluruh dunia, beberapa tinggal di daerah Ramallah, yang lain di Yordania. Adams menemukan kesulitan untuk meyakinkan editor untuk menerbitkan artikel tentang desa Latroun. “Pemerintah Israel dan siapapun dalam perintah tentara memberi perintah untuk menghancurkan desa-desa, pasti berpikir bahwa adalah mungkin untuk mengatur ulang baik sejarah dan geografi dengan cara ini: bahwa jika mereka pergi mengangkut puing-puing dan meraup atas tanah dan bibit ditanam dimana rumah 9000 orang telah, semua yang mereka lakukan, mereka akan bisa lolos begitu saja. Mengapa? Karena Holocaust, dan karena editor koran Barat tidak suka disebut anti-Semit “(23). Ketika Israel menawarkan uang kepada penduduk Latroun sebagai kompensasi atas tanah curian mereka dan rumah yang hancur, mereka menolak. Ahmad Abu Ghoush dari Imwas ingat: “Ayahku adalah pada komite yang dinegosiasikan dengan Israel. Mereka menawarkan uang sebagai kompensasi atas tanah kami dan rumah. Ayah saya mengatakan kepada mereka `kami tidak akan menerima semua uang di dunia untuk satu dunum dari Imwas, dan kami tidak akan menerima satu dunum di surga untuk satu dunum di Imwas!`. The Israel mengatakan kepadanya bahwa ia memiliki tiga pilihan `… satu, Anda bisa pergi dengan cara yang sama sebagai Abdul Hameed (seorang aktivis Palestina diasingkan untuk Hak of Return); dua – penjara, tiga – sesuatu yang menaruh manis di mulut Anda dan tetap tenang! “(24) Untuk Zahda Abu Qtaish dan semua orang diusir dari Latroun, hal-hal yang jelas:” Aku melihat semuanya, saya ingat semuanya, aku tidak akan pernah melupakan “(25).

Nama Latroun penduduk tewas di bawah reruntuhan rumah mereka hancur oleh tentara Israel, atau di jalan ketika mereka diusir oleh tentara Israel: (26)
Hajar Khalil
Zaynab Hasan Khalil
Yamna Abu Rayalah
Fatmah Al Qbeibah
Hadia Al Qbeibah
Riyadh ElSkeikh
Hasan Abu Khalil Nimer
Hasan Shukri Abu Ghosh
Amnah Al Sheikh Hussain
Ayshah Salamah
Ahmad Hassan Al Saed
Ali Ismail Abdullah
Khaleel Jazar
Muhammad Abu Illas
Zaynab Ahmad Musa
Isa Ziyada
Hussein Hurani
Ali Alarab
Naimeh Hammad
Halimeh Hamadallah
Sabha Alarab
Fadda Ziyad
Sabha Mallah
Mahmoud Khalil
Ibrahim Shueibi
Suheil Musa
Abdel Rahim Tayeh
Ibrahim isa
Abdel Karim Nimer
Lutfi Mahmoud
Hassan Abu Rahhal
Mahmoud Ali Baker
Abed Al Ayyad
Muhammad Isa
Abdallah Zuhdi
Bakar Hasan Shukri
Zuheir Zuhdi
Isa Abu Isa
The one year old daughter of Ahmad Atiyah

Imwas in 1958 (before the destruction) and in 1968 (after the destruction)

  • Free Palestine !!



    FREE PALESTINE | CONDEMN ISRAELI OCCUPATION

  • Informasi Tentang Anda

    IP
  • Total Pengunjung

    free counters
  • WebRank

    Alexa Certified Traffic Ranking for kissanak.wordpress.com
  • Blog Stats

    • 620,116 hits
  • Visit http://www.ipligence.com

Liked it here?
Why not try sites on the blogroll...

%d bloggers like this: